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L'invention de Jésus
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Le Nouveau Testament, contrairement à ce que croient les Églises, n'a pas été conçu et rédigé en grec, mais en hébreu. Constat : les chrétiens se trompent au sujet de la langue primitive des textes fondateurs de leur religion. En fait, la fabrication de ces textes s'est opérée dans les cadres uniques, singuliers, de la pensée traditionnelle juive-hébraïque, selon des méthodes propres aux juifs hébreux de l'Antiquité. Dans le présent essai, on trouve une description simple et variée des procédés qu'ont utilisés les auteurs néotestamentaires ; de nombreux exemples en sont donnés, touchant aux paraboles, aux narrations évangéliques, etc., exemples assez clairs (et assez monstrueux) pour être aussitôt saisis par un lecteur même peu au courant des routines de l'exégèse biblique. À ce lecteur sont offertes, en primes : une initiation humoristique aux rudiments de la Kabbale, une reconstitution de la Sainte Famille, une visite guidée dans les recoins d'un conte de Perrault, une remise en cause des talents du philosophe Girard, ainsi que quelques variations de vocabulaires. - Lui sera également fourni, comme par accroc, de quoi s'interroger sur l'historicité, ou non, d'un certain christ nommé Jésus. Au mépris de deux millénaires de contresens et de négligences, Bernard Dubourg nous force ici à détruire notre perception du christianisme des origines ; il nous invite surtout à déguster l'adresse avec laquelle des textes soi-disant universellement connus et répandus ont réussi à se laisser défigurer et trahir.Relié=288 pages. Editeur =Gallimard (octobre 1988). Collection =L'infini. Langue =Français. ISBN-10=2070710939. ISBN-13=978-2070710935. Dimensions du produit=20,5 x 14 x 1,9 cm. Moyenne des commentaires client =3.2 étoiles sur 5 4 commentaires client. Classement des meilleures ventes d'AmazonÉtudes et exégèsesChristianismeLangues étrangères=94.099 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n°104 dans Livres > Religions et Spiritualités > Bible > n°1501 dans Livres > Religions et Spiritualités > n°3234 dans Livres > Dictionnaires, langues et encyclopédies >.Nonobstant les démonstrations "guématriques" (entre autres) de l'auteur assez complexes et parfois lassantes pour le lecteur non spécialisé et sa visite guidée dans les recoins d'un conte de Perrault pour illustrer une partie de sa thèse, force est de reconnaître après lecture qu'on a franchement de quoi s'interroger sur l'historicité du christianisme et du Christ... Un coup de pied dans la fourmilière ? L'impitoyable B. Dubourg a peut-être fait oeuvre utile...Je ne peux m'empêcher d'autre part de citer l'humour dévastateur de Dubourg qui démontre les incohérences ... : "Au commencement le dieu bête et méchant créa le ciel et la terre, et Sagesse, présente à cette occasion-là, n'eut ensuite qu'à s'en mordre les doigts - et nous avec !". Enfin relevons dans ce tome 1 un glossaire et références et une conclusion très éclairante des plus utiles.. Un travail qui enfin prend en compte la racine du Livre. Le trouble ou l'incompréhension ressenti à la lecture de certains passages des Evangiles trouve ici une explication. Lorsqu'on cherche à comprendre en profondeur un texte, il nous apparaît nécessaire de connaître le contexte dans lequel il est né. Et le premier contexte est sans constation le langage. L'invention de Jésus revient donc à la source hébraïque. Et ce retour est dans cet ouvrage magistralement démontré. Un travail qui dépasse largement les recherches historiques (souvent vaines) cherchant à prouver ou à nier l'existence de Jésus. une approche linguistique prouvant (sans détour) que les textes évangéliques ont d'abord été écrits en hébreux et non pas en grec. Un vrai travail de chercheur qui ouvre (enfin !) une nouvelle voie d'accès vers Le Livre, et explique par le fonctionnement de la langue hébraïque des passages qui jusqu'alors paraissaient simplistes, voir incohérents.Un livre primordial !. J'attendais beaucoup de ce livre, et j'ai été déçu tant par la substance que par la méthodologie.L'auteur tourne en rond autour d'un vrai sujet. Il est précis quand cela n'a aucune portée et évasif quand le lecteur souhaiterait du concret et du factuel.J'ai peiné à aller au bout.Le thème est passionnant mais il est traité de façon trop idéologique et trop peu scientifique pour que ce livre soit réellement exploitable pour l'étude approfondie sinon de la genèse du moins des origines du Nouveau Testament.. L’ouvrage de Bernard Dubourg porte sur les origines du Nouveau Testament. Il appartient au genre de thèses mythistes dont il présente les caractéristiques classiques :1. L’auteur lutte contre "l’Eglise" (page 272). A l’absolu (sans adjectif ni complément) et en français, il s’agit toujours de l’église catholique :2. L’auteur lutte contre les grécistes (un néologisme dont l'emploi est toujours méprisant dans la prose de Dubourg) : selon Dubourg, tous les chercheurs travaillant sur les origines du nouveau testament et ayant montré depuis une cinquantaine d’années, que celui-ci fut écrit en grec persistent dans leur aveuglement (sic) et sont remplis d’idées préconçues (sic) par méconnaissance de l’hébreu (sic). Selon lui, les textes grecs sont issus d’un orignal hébreu, dont le manuscrit de selon Matthieu est bien attesté3. Si les autres originaux hébreu n’ont pas été retrouvés, c’est parce que le christianisme officiel les a détruits (page XXX) Cette affirmation, qui mériterait quelques nuances, se répète en bloc pour quantité de documents qu’il s’agisse de textes supposés originaux du NT supposés en hébreu. Ce motif de la destruction des manuscripts est réccurent et quasi obligé chez les auteurs luttant contre l’Eglise. On le trouve aussi bien chez Michel Onfray, chez Daniel Massé, ou Amblain ou Dan Brown4. Jésus n’a pas d’existence historique ; il fut fabriqué par le christianisme à partir de l’époque de Constantin 1er5.Lire la suite ›.
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